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念兹在兹什么意思(中国文化念兹在兹的大道之行也)

科技杂谈 2021年07月17日 09:06 7 204科技

  咱们提出问题来,一起交流思想。

  且挺且行……

  上篇我们讨论了公理不亲民唯伦理才能够亲民的奥妙问题。

  今天这篇我们讨论,为何中国文化会对“大道之行也,天下为公。”这句话念兹在兹。

  中国人论起时事来,老是天下天下地说,老外忒不能理解。文化差异嘛,隔着呢。

  孙中山与“天下为公”结缘甚深。

  扁上“天下为公”四个字,几乎成了中山先生存在的注脚。

  凭着这四个字,就能够叫义理上身,就能叫朗照上身。

  这不得不说是理念与精神,理念与文化对人发挥出了神奇而巨大的影响力。

  人格来源于文化,于文化中粹取精华而使自己成长;

  文化有良莠之分,且又不定性。

  人格必须对文化有所分判,以批判的精神在辨晰与开拓中前进。

  念兹在兹什么意思(中国文化念兹在兹的大道之行也)

  天下为公 乾坤朗朗

  问题

  那么,“大道之行也,天下为公。”这一理念出自何处呢?

  它对中国文化的影响有多大?

  我们要怎样地去理解它呢?

  我们当为中国文化的发展分点什么忧呢?

  ?出处

  出处:

  “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”见《礼记-礼运篇》。

  ?“大道”与大智慧

  这里一上来就点出了“大道”二字。

  这里得先说一下,我们不能搞盲目的开放,决不能够去将这里的“大道”理解为真理。否则的话,会惹麻烦的。

  真理是比公理还要霸道一些的,人情味淡不是?

  说回来,结合下文我们来看开头的“大道之行也,天下为公,”这句话。

  如果说有“挟天子,以令诸侯”的说法的话,那么上面这句话就是在借重“天道”。

  把天道拿来为我所用,这就给自己去做规范人心的事,讨了一个合法、正宗、合天意的说法,好让大家去信守。我理解就是这样一个意思。

  也可以理解成:“我们干什么事都是出于公心的,是在替天行道的。”

  借重天道,抢占道义与义理的先机,真乃大智慧也。

  这无异于是在说,(我)中国文化的来路正宗、正统,光辉、伟大而神圣。

  大旗一“树”,大义凛然。

  这下,我们就不难理解中国文化为何会对“大道之行也,天下为公。”这句话念兹在兹了。

  儒家文化,真乃中国传统文化中的精品。

  携此精品,汉文字铮亮了得。

  一名话,甚至几个字就能给人以注入了魂魄似的朗照上身,叫人乾坤朗朗,朗朗乾坤。

  真乃神奇!

  所以,我们的人格学了好的文化就能够去更好地去改造学习、改造生活、改造社会、改造世界。

  我们今天讨论学习“大道之行也,天下为公。”这句话是很有意义的。

  一点拙见,拿来与大家分享。见笑了。

  念兹在兹什么意思(中国文化念兹在兹的大道之行也)

  大文化 大智慧

  ?麻烦

  如若我们把这里的“大道”理解成真理的话,情形会怎样呢?

  那就一定会跑偏,一定会引来无休止的争论。

  别不信。一念之差,能差之毫厘,谬以千里。

  真理是“洋货”,又是《圣经》给罩着的。

  我们的“大道”要是跟它扯上关系了,划等号了,文化买办们就一定会一窝蜂,立刻行动起来搞事的。

  届时,那说头多了去了。定叫你辩都辩不清。

  什么你孔子不是说“人能弘道,非道弘人”了吗?怎么解释?

  什么“是真理大,还是人大?”;

  什么“鸡毛蒜皮也能扯上真理?”;

  …

  反正,他们会乱七八糟给你整出一大堆的问题来就是。

  他们甚至恨不得跳到天上去搧“天人合一”几个耳光。

  这给我们以警示:

  世界的话语权已经被西方把持了。这邦文化买办的帮腔劲儿正足着呢!

  我说这些绝不是废话!

  中国文化在世界文明的海洋里行船,真的得小心;

  小心使得万年船。别啥事都让买办们给搅和了。

  谨,为中国文化祝福。

  (待续)

  念兹在兹什么意思(中国文化念兹在兹的大道之行也)

  别惹麻烦

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