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月亮的神话故事有哪些(来看中国人与月亮的不解之缘)

科技杂谈 2021年07月21日 15:43 6 204科技

  说到赏月,我就想到了和月亮有关的童话,比如嫦娥奔月的夏,吴刚伐桂。今天,让我们通过这些故事来看看我们中国人和月亮之间牢不可破的纽带。

  月亮的神话故事有哪些(来看中国人与月亮的不解之缘)

  起初,由于认知水平的限制,古代祖先对月亮一无所知。但是这个闪亮的东西在漫漫长夜里给了他们光明,给了他们精神上的慰藉。而且月亮的形状每天都不一样。有时大,有时小,有时圆,有时弯,有时干脆消失。至于为什么会这样,我们的祖先无法解释。因此,他们逐渐产生了对月亮的恐惧,并有了崇拜的行为。

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  虽然月球的这些变化没有科学的解释,但我们的祖先选择了用一种美丽的方式来表达他们通过童话探索月球奥秘的愿望。

  《灵宪》记载:“嫦娥也是妻子。易把长生不老药请到西王母那里,偷了去奔月。一个会去,一个会黄。有一天:纪。去找你妹妹,一个人去西部。每天都是黑暗的,没有惊喜,也没有恐惧。和大厂之后。为了蟾蜍,姮娥倚在月亮上。"

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  这是我们中国神话中一个非常著名的故事——嫦娥奔月。几千年来,我们一直在唱这个故事。在离我们很远的月球上,住着一位绝世美人。这个叫嫦娥的美女,因为吃了长生不老药,只能一个人住在月宫。古人仰望月亮时,可能会对孤身一人的神仙产生怜悯之情。

  除了嫦娥奔月之外,还有一个吴刚伐桂的故事。具体故事大家都知道,这里就不详细讨论了。至于祖先为什么会创造出这样的故事,除了刚才提到的恐惧和无知,还有一个原因就是对生命的崇拜。

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  因为在他们眼里,月亮是无边无际的,永远不会消失,不管是不是阴天。不像人类的生活,只有短短的几十年。过去,人类害怕自己的死亡,但现在他们在月球上找到了慰藉。就像屈原在《天问》里写的:“夜灯有什么德行,但死了就要受教育?”既然月亮可以长生不老,可以无情无义,那我们人类为什么不能这样做呢?

  伴随着这种对永生的追求,祖先创造的神话也加入了永生的元素。无论是嫦娥奔月中的仙丹,还是吴刚砍下的取之不尽的桂花树,都寄托了先人对长生不老的渴望。

  随着对月球的长期观察,祖先们逐渐发现了月球运动和变化的一些规律。他们发现月亮的变化似乎与他们自己的生产活动有一定的联系。他们震惊地发现了这种情况。但他们只能隐约感知到两者之间的微弱联系,却改变不了什么。于是在这个时候,人类文化中的祭祀传统开始使用。他们开始向月亮献祭。

  《礼记》,记载如下:“天子在春,太阳在秋。朝日到朝,夕月到夕”。《管子》,详细记录了皇帝祭月的盛景:“秋来庄稼熟。天子在太奎下拜,出国138里到西祭坛。他一身白衣白衣,配一个锡监,吹着恶风,凿着金石之声,领着王侯到了清朝,跟随百姓,祭祀月亮。”

  这些都反映了祖先对月亮的祭祀活动。董仲舒在《春秋繁露》中写道:“至于中秋,太阳在西,阴在东,叫秋分,阴阳半相,昼夜寒热,太阳随阴失,阴越来越尴尬,至于秋时节,就开始结霜了。”因为董仲舒把秋分定为中秋节,相当于把过去拜月的时间定为中秋节,中秋节从此成为一项既定的活动。

  1982年4月,在青海平安凤凰山出土了一座东汉末年的画像砖墓。出土的砖块上画着一个女性形象。她在右臂上举了半个月,左手伸到左臂下,穿了五颜六色的衣服。因为这个造型,她被称为“日月舞者”,是嫦娥奔月神话的生动再现。这些出土文物恰恰证明了拜月是真实存在的。

  除了我们对月亮的偏爱,我们中国人也偏爱“圆”。我们把圆圈视为和谐和完美的象征,象征着家庭团聚的幸福。而我们中国人一直追求这种幸福的家庭团聚。恰好月亮是圆的,闪耀的光芒也让人心情愉悦。

  因此,我们将两者结合在一起。唐代欧阳詹在《玩月诗》中写道:“十二度的圆是美的,其中极是中秋”。月亮到了最远的点,就是中秋节了,一家人都像月亮一样。从此,月亮成了中秋节不可磨灭的象征。

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  所以每年中秋节,我们

  中国人就会举家团聚,欣赏天上的那轮圆月,与家人一起共度佳节。

  宋朝诗人苏轼《水调歌头》这样写道:“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阔,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”把我们中国人与月亮剪不断,理还乱的联系写的是淋漓尽致。而在中国文学史上,像这样的文学作品还有很多。它们一起寄托了无数中国人对月亮的那种独特的情感。

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  到了今天,月亮祭拜已经成了历史长河中的过往,我们了解这些只是为了去探索我们祖先曾经的那些活动。不过当下,月亮已经成为了我们中秋团圆的符号。我想千百年后,那时的我们也会如现在这样,陪伴家人一起赏月、聊天、过佳节。

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